''အဂါ့ၤ၀ိဇၨာအင္းသေဘာ ''

''အဂၤါ့၀ိဇၨာအင္းသေဘာ ''
-----------------------------------
သံုးစရာမလိုေသးလို ့ရယ္ ၊ သံုးဖို ့စိတ္မလာလို ့ေႀကာင္ ့ရယ္ ေႀကာင္ ့က်ယ္က်ယ္ၿပန္ ့ၿပန္ ့ မသံုးေသးပါဗ်ာ..ပံုမွာ ၿပထားတာကို အညြန္ ့အင္းလို ့ေခၚၿပီး တနဂၤေႏြသား ကို နမူနာ ၿပေပးပါတယ္..၊

တနဂၤေႏြရဲ ့အညြန္ ့က တနလၤာနံၿဖစ္လို ့ ၂ ဂဏန္း ၿဖစ္ၿပီး ကံ ့ေကာ္သား ကြ်န္းသားေတြေပၚမွာ ေဆာင္ပန္းအညြန္ ့ အင္းအၿဖစ္ ကိုယ္မွာေဆာင္ဖို ့သံုးတယ္၊ အညြန္ ့အင္းကို စီးပြားသေဘာ ကံပြင္ ့အၿဖစ္ေဆာင္ပါတယ္၊ ဂဏန္းေရးပံုက ဒါက ေခတ္ေရးနည္းပါ၊ အင္းဂဏန္းေရးပံုကေရွးပံုစံသတ္သတ္ရွိပါတယ္..ေထာင္ ့ခ်ိဳးေတြေရးတာပါ။

မူတည္ ဂဏန္းက တနဂၤေႏြနံရဲ ့ အေပၚ အညြန္ ့သံုးလံုးၿဖစ္တဲ ့ ၆+၂+၅= ၁၃၊ က ေဆာင္ပန္း မူတည္ ၿဖစ္ၿပီး ၊ နင္းႀကမ္းက ၄+၇+၃=၁၄ ေပါ ့၊ ၉ကြက္အင္း ကို ၿမင္းခုန္ကြက္ သြားပံုနဲ ့ သြားပါတယ္..အညြန္ ့အင္းၿဖစ္လို ့ ၂ တိုးသြားလို ့ ၁၃၊၁၅၊၁၇ ေတြၿဖစ္ကုန္ၿပီး ၊ နင္ႀကမ္း အင္း ကေတာ ့ စေနနံအသားထိန္သားထန္းသာ ေပၚဆြဲၿပီး ၁၄။၂၁။၂၈ ေတြၿဖစ္ကုန္ပါတယ္..။ ၉ကြက္ေၿမာက္အလယ္က အကြက္လြတ္မွာေတာ ့ ေပးလိုသူရဲ ့ နံ ကိုထည္ ့ပါတယ္ တနဂၤေႏြဆို ၁ ေပါ ့။



ေဆာင္ပန္းအင္း သက္သက္လည္း ေဆာင္နိုင္သလို ဥာဏ္လႊာသံုးၿပီး နင္းႀကမ္း နဲ ့ တြဲသံုးရင္ အထက္ေဆာင္ပန္း ေအာက္နင္းႀကမ္း သေဘာ န၀င္းပညာအင္း သေဘာရပါတယ္..အညြန္ ့အင္းသက္သက္ လူမွာေဆာင္တာ ဟာ စန္းလာဘ္သေဘာသက္သက္အတြက္ေဆာင္တာပါပဲ...၊ ဒီကနဲ ခြဲခ်ဲ ့လိုက္ရင္ ႀတိစတုအင္းမတြန္ ့ေစရအင္း ပဥၥပြတ္အင္း ဆပြတ္အင္းေတြ စသၿဖင္ ့ အမ်ားႀကီး က်ယ္၀န္းသြားပါတယ္...အရြက္အညြန္ ့ပညာခန္းလို အသံုးက်ပါတယ္..အရြက္မရွိ ဘာမွမရွိတဲ ့ေနရာေတြမွာ သံုးလို ့လည္း အေတာ္ ေကာင္းပါတယ္...

အင္းဆြဲရာမွာ ေနရာလည္းသန္ ့ အလင္းေရာင္လည္း လံုေလာက္ၿပီး မ်ဥ္းမေစာင္း အကြက္ညီ အနားစြန္းမထြက္ ဂဏန္းပီသ ေဘာင္မေထာက္ အက်အေပါက္ ဖ်က္ရာလည္း အလြန္နဲၿပီး ထိုင္ရာမထ သမာဓိေကာင္းေကာင္း စိတ္ၿငိမ္ၿငိမ္ နဲ ့ ေစတနာပါပါ အာရံုတစ္ပါးစိတ္မသြားပဲ တိတ္ဆိပ္ၿငိမ္သက္ခ်ိန္မွာ ဆြဲနိုင္ေလေလ အင္းမွာ ဆြဲေနသူရဲ ့လမိုင္းစိတ္န္ခိုးသတၱိကူးသြားၿပီး အစြမ္းရွိလာေလေလပါပဲ...

ဆြဲခ်ိန္က အၿမိတၱစုတ္ရက္ သေဘာကအစ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္..အဂၤ၀ိဇၨာ သေဘာကေတာ ့ နတ္ကၡတ္သေဘာနဲ ့ သိပ္လိုင္းမပူးဘဲ အခါတိုင္သေဘာ နဲ ့ အင္းဆြဲေလ ့ရွိၿပီး လုပ္ေပးလိုသူရဲ ့ န၀င္းေပၚခ်ိန္မွာတစ္ထိုင္တည္း အၿပီးဆြဲၿပီး ေပးလို ့ရွိရင္လည္း န၀င္းေပၚခ်ိန္မွာေပးလိုက္ရပါတယ္...(တိုင္အေပၚေရာက္ခ်ိန္သေဘာေပါ ့) .ေသာႀကာသား န၀င္းေပၚခ်ိန္ဟာ စႏၵေရာတိုင္ တနလၤာတိုင္ ၿဖစ္လို ့ တနလၤာတိုင္မွာ တနဂၤေႏြ အင္း .က ခိုက္ႀကီးဆိုတာနဲ ့အင္းပညာ နဲ ့ မဆိုင္ပါဘူး အဓိကလုပ္ေပးေနတာက ေသာႀကာသားအတြက္ၿဖစ္လို ့ပါပဲ..

ခဲတံ ဟာ တနလၤာ+စေနနံ = ၂+၇= ၉ ၿဖစ္လို ့အင္းဆြဲရင္ခဲတံကို သံုးတယ္လို ့တစ္ခ်ိဳ ့က ဆိုၿပီး တစ္ခ်ိဳ ့ကေတာ ့ ခဲတံဟာ တနဂၤေႏြနံရဲ ့ မတြန္ ့ေစရ အလယ္တြဲ ေၿပာင္းၿပန္မို ့မႀကိဳက္ဘူးလို ့ဆိုၿပန္ပါတယ္...က်ေနာ္ကေတာ ့ ဘာနဲ ့ဆြဲဆြဲ ဘယ္ေနရာဆြဲဆြဲ ဆြဲတဲ ့ႀဆာရဲ ့ သီလ သမာဓိ စိတ္လမိုင္း တန္ခိုးသတၱိက အဓိက အခရာပါလို ့သာ ယူပါတယ္

ေနာက္တစ္ခ်က္က ၇ေန ့သားသမီးေန မိသားစု အိမ္တစ္ခုလံုးအတြက္ၿခံဳငံု ရည္ရြယ္ဆြဲေပးရင္ အင္းဆိုတဲ ့တနဂၤေႏြနံ န၀င္းေပၚခ်ိန္ ဗုဒၶတိုင္မွာ အၿပီး တစ္ထိုင္ထဲဆြဲပါတယ္...အင္းသံုးပံုကေတာ ့ အမ်ိဳးစံုပါပဲ မီးထြန္းတယ္ ေရစိမ္ၿဖန္းတယ ္ၿပာခ်ေသာက္တယ္ ေၿမၿမဳတ္တယ္ စသၿဖင္ ့ေပါ ့....ဂဏန္းအင္းေတြ ၿဖစ္လို ့ ေနရာေရွာင္ေဆာင္တာမ်ိဳးမရွိပါဘူး...

ေဆာင္ပန္းနင္းႀကမ္းပံုမွန္အင္းက အၿပဳသေဘာၿဖစ္ၿပီး ေၿပာင္းၿပန္ လုပ္ရင္အဖ်က္အင္းေတြၿဖစ္ကုန္ၿပီး အဖ်က္သေဘာဘက္သြားရင္ သံုးေစလိုက္ရင္ စ ထိခိုက္တာက နံ အလယ္အၿခာ ဂဏန္းပရိယာယ္က စပ်က္ပါတယ္...တနဂၤေႏြကို အဖ်က္အင္းနဲ ့ လုပ္ႀကံရင္ တနဂၤေႏြနံ အလုပ္ပ်က္ မိသားစုၿပိဳကြဲ ၿပီး ေသာႀကာကို အဖ်က္အင္းနဲ ့လုပ္ႀကံရင္ မေတာ္တဆမွဳ ့ေဘး ေသြ၀မ္းသြားတာ စသၿဖင္ ့စၿဖစ္လာပါတယ္....

ေသာႀကာသားအတြက္ အညြန္ ့အင္းသေဘာဆိုရင္ မူတည္ဂဏန္းက ၄+ ၇+၃ =၁၄ ၿဖစ္ၿပီး ဂဏန္းတိုးရင္ အညြန္ ့စေနနံ ၇ ၿဖစ္လို ့ ၁၄၊ ၂၁ ၊၂၈ေပါ ့..။ နင္းႀကမ္းအင္း မူတည္ဂဏန္းက ၁+၅+၂=၈ ၿဖစ္ၿပီး ဂဏန္းတိုးေတာ ့ ၅ (အၿမစ္ႀကာေတး) ၿဖစ္လို ့ ၈၊ ၁၃၊၁၈ စသၿဖင္ ့ပါ။

၅ႀကြင္းႏွစ္ေမြးေတြအတြကေတာ ့ အင္းပညာသံုးရတာဟာ အေတာ္ သတိထားသံုးရၿပီး ေရရွည္ေတာ ့ ေပးသံုးေလ ့မရွိပါဘူး တနဂၤေႏြနံဟာ မရဏနံၿဖစ္လို ့ အဂၤ၀ိဇၨာဂဏန္း အင္းေတြကို တပြဲတိုးသာသံုးေပးတတ္ၿပီး သူတို ့အတြက္ကေတာ ့ စမရုပ္အင္းသေဘာေတြသာအမ်ားဆံုးသံုးေလ ့ရွိပါတယ္...

ဆြဲေပးသူဟာ စိတ္ေစတနာ သီလ သမာဓိ ခိုင္ၿပီဆိုရင္ စကၠဴေပၚ / နံသင္ ့ ကာလာအေရာင္ေရြးထားတဲ ့စကၠဴေပၚ / သစ္ရြက္ / သ္မ္၀င္သပိတ္ကြဲ/သစ္သားေတြ စသၿဖင္ ့ ဘယ္အေပၚ ဘယ္အခ်ိန္ဆြဲဆြဲ တပြဲတိုးအင္းအၿဖစ္ ဆြဲေပးနိုင္ၿပီး အစြမ္းရွိေစပါတယ္..ဒါဟာ စိတ္တန္ခိုးႀကီးသူေတြရဲ ့သေဘာတရားပါပဲ...

မိတ္အင္းရန္အင္း အတက္အင္း ဆုတ္အင္း လက္ယ်ာအင္း လက္၀ဲအင္း စသၿဖင္ ့ေထြလီကာလီ အဂၤါ ့၀ိဇၨာဂဏန္း ၉ ကြက္ ၁၆ကြက္ စသၿဖင္ ့ေတြလည္းရွိပါေသးတယ္...။ အဂၤါ ့၀ိဇၨာ ဂဏန္းအင္းေတြ စေလ ့က်င္ ့တဲ ့အခါ မွာ အကြက္ေတြ တစ္ခါတည္း နဲ ့ေသသပ္ၿပီးစီးေအာင္အရင္ဆြဲေလ ့က်င္ ့ပါတယ္...အင္းေဆာင္ခ်င္လို ့ေရးေတာ ့ ပံုစံတူနမူနာ အလြတ္ေရးထားတဲ ့အင္းကို ႀကည္ ့ၿပီး ဂဏန္းေရးေတာ ့ ဂဏန္းေပါင္းမမွားေတာ ့ပါဘူး...ဂဏန္းတစ္လံုးထည္ ့တိုင္း အသက္ေအာင္ သရဏဂံု (သို ့ ကိုယ္အာရံုက်ရာ ဂါထာတစ္ခုခု) စိတ္ကရြတ္ၿပီး ခပ္မွန္မွန္ ေရးခ်လိုက္ပါတယ္...တစ္ခ်ိဳ ့ႀဆာကေတာ ့ ကိုယ္ ့ဖင္ စအို၀ကို ဖေနာင္ ့နဲ ့ပါ ပိတ္ထိုင္ၿပီ ဆြဲပါတယ္...

အဂၤ၀ိဇၨာအင္းကလည္း က်ဥ္းသလိုလိုနဲ ့ တကယ္ ႏွိဳက္ႀကည္ ့ခဲ ့တုန္းကေတာ ့ မထင္မွတ္ေလာက္ေအာင္ က်ယ္ေတာ္မူတာပါပဲဗ်ာ.....။ အင္း၀ါသနာပါရင္ ေတာ ့အလြယ္ဆံုး စတင္လို ့ရတာ နဲ ့မထင္မွတ္ပဲ က်ယ္ၿပန္ ့တာက အဂၤါ ့၀ိဇၨာအင္းေတြၿဖစ္ၿပီး ေပ်ာ္စရာေတာ ့အေတာ္ေကာင္းပါတယ္....ဘာဘဲၿဖစ္ၿဖစ္ အင္းဆြဲတဲ ့သူရဲ ့ သမာဓိ ၊ စိတ္တန္ခိုး ေစတနာ က အရင္ပဓာနက်ပါသဗ်ာ...