စကားလံုးေတြ အေႀကာင္း တစ္ခါတစ္ေလစဥ္းစားရတာ ဂိမ္း တစ္ခုလိုပဲ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတယ္. ဆိုပါေတာ ့.. '' ဒါန '' ကို အနက္ေတြ ဘယ္လိုဖြင္ ့ဖြင္ ့အေၿခခံ ဒက္ဖေနးရွင္းက ရိုးရိုးေလးပဲ ကိုယ္ပိုင္တယ္ထင္တဲ ့အရာတစ္ခုခု သူမ်ားကို ေပးလိုက္တဲ ့အၿပဳအမူ တစ္ခုေပါ ့ေလ.. အဲ အက်ယ္ဖြင္ ့ေတြကေတာ ့အမ်ားႀကီးေပါ ့..အဲ ့ထဲမွာ '''ဒါန'' ဆိုတာကို လွတပတ ေရးထားတာ လူေသလူၿဖစ္စာအုပ္နဲ ့စရင္းႏွီးခဲ ့ဘူးတဲ ့ေတာင္တြင္းႏွတ္မွီေတာရႀဆာေတာ္ ရွင္ဥကၠဌႀဆာေတာ္ႀကီးရဲ ့ဒကာေတာ္ သၡင္ၿမတ္ဆိုင္ရဲ ့စာေတြထဲမွာ စေတြ ့ခဲ ့ရတယ္..သူဖြင္ ့သြားတာက ဒါန= စြန္ ့ႀကဲ ေပးကမ္း လွဳဒါန္း တာတဲ ့..။ ကိုယ္ ့ထက္ ဓန ဂုဏ္ တစ္ခုခု နိမ္ ့သူလို ့ထင္ရသူကိုဆို ''စြန္ ့ႀကဲ '' တာ၊ ကိုယ္နဲ ့လယ္ဘယ္ တူေတြကိုဆို ''ေပးကမ္း'' တာ(လက္ေဆာင္ေပါ ့ေလ) ကိုယ္ ့ထက္ ဂုဏ္သီလဘာညာႀကီးၿမတ္သူလို ့ထင္ရသူ ဥပမာရဟန္းေတြကိုဆို '''လွုဒါန္းတာ ''လို ့ သံုးႏွံုးတဲ ့သေဘာေပါ ့ေလ..အမယ္..ဒက္ဖေနးရွင္းေလးက အလွသားဟေပါ ့ေလ.။ ( ကိုယ္ ့ရဲ ့အစြဲတဏွာရမက္ေတြ ပါးသထက္ပါးသြားေအာင္ စြန္ ့တာပါ ဘာညာကတစ္ပိုင္းေပါ ့) /
ေနာက္တစ္ခါ ဒါန စတိုင္ ကို ထပ္ေၿပာၿပန္တာက '' လြတ္လြတ္စြန္ ့ႀကဲ ''လို ့ဖတ္ရၿပန္တယ္..သူေၿပာလိုပံုက ဒါနခန္းလုပ္တာ လႊတ္လိုက္တဲ ့သေဘာေလာက္သာ
စိတ္ကရည္စူး ဒါနလုပ္လိုက္လို ့ ၿပန္ရလာမယ္ ့ေကာင္းက်ိဳးတစ္ခုခု ရီအက္ရွင္ကိုၿပန္ ေမ်ွာ္မေနနဲ ့ကိုယ္ ့တပ္မက္မွဳ ့ေတြကို ေလ်ွာ ့ခ်လိုက္ပါ ဆိုတဲ ့သေဘာေပါ ့ေလ..လိုရင္းသြားခ်င္တာက အစြဲကင္းဖို ့လမ္းေႀကာင္းကို ဒါန နဲ ့ပံ ့ပိုးသြားတယ္ေပါ ့ေလ..အဲ ့ဒါကို ထပ္ပံ ့ပိုးတဲ ့ စကားစုက ''တစ္စတစ္စ စြန္ ့၀ံ ့မွလ်င္ ..''နဲ ့ခ်ိတ္ဆက္ေနၿပန္ေရာဗ်ာ....
အဲ ့လိုစကားလံုး ေထြလီကာလီေတြ ဖတ္လိုက္ စဥ္းစားလိုက္ကေန ပထမ ဒါန=စြန္ ့ႀကဲ ေပးကမ္း လွဳဒါန္း ဆိုတဲ ့ စတိုင္ကို အာရံုက ၿပန္ေရာက္သြားၿပီး စြန္ ့ႀကဲတယ္ဆိုတာ ဘယ္ေနရာမွာ သံုးတာလဲ ၊ ေပးကမ္းတာ လွဳဒန္းတာကေရာ ဘာညာနဲ ့ အံုးစားရင္က '' အမယ္..ဒါဟာ လူတန္းစားအၿမင္ပါတဲ ့စကားလံုးေလးေတြပါလား က်န္ က်န္..''..ဟဲဟဲ...တစ္ခါတည္း ကြန္ၿမဴနစ္ ဖတ္စာေတြထဲက ေလသံ ''လူတန္းစားအၿမင္'' စကားလံုးေတြ ဘာေတြနဲ ့ေတြးလိုက္ပံုက...ဟီး...အဲ အဲလိုေတြ စကားလံုးေတြကို ဘာရယ္ညာရယ္ မဟုတ္ပဲ ေပါ ့ေပါ ့ပါးပါးေလး တစ္ခါတစ္ေလ လိုက္စပ္စုရတာ အပ်င္းေၿပတယ္လို ့ေၿပာၿပတာပါဗ်ာ..
No comments:
Post a Comment
'' ဘ၀ၿဖတ္သန္းမွု ့ေလးေတြ ကိုယ္ ့ရဲ ့ထမင္းအိုး အေႀကာင္းေလးေတြ ဖတ္ဖူးတဲ ့စာေတြနဲ ့အေတြ ့ အႀကံဳေလးေတြေပါင္းၿပီးၿဖစ္လာတဲ ့ ေတြးမိရာရာေလးေတြ ခ်ေရးတဲ ့သေဘာေလာက္ေပါ ့ေလ.စာဖြဲ ့ေလာက္ေအာင္ေတာ ့မခန္းနားခဲ ့ပါဘူး..''..