က်မ္းကိုးမ်ားၿဖင္ ့လိုရာဆြဲ၍လည္း ေၿပာနိုင္ပါသည္..
------------
က်ေနာ္တို ့မွာ အဆိုးကေန အေကာင္း အေကာင္းကေန အဆိုး သေဘာကို ဥပမာေတြ မ်ိဳးစံုနဲ ့ ဒီက လူ ့အဖြဲ ့အစည္း၀င္ အမ်ားစုက လက္ခံထားတဲ ့ က်မ္းေတြကပဲ ကိုယ္လိုရာေလး ကြက္ယူၿပီး ခ်ေၿပာလို ့ (၀ါ) ဆင္ေၿခေပးလို ့(၀ါ) ဆင္ၿခင္တံုရွိဖို ့(၀ါ) သံေ၀ဂရဖို ့(၀ါ) ဓမၼအာရံုရဖို ့(၀ါ) ကိုယ္ ့ဓါတ္ခံနဲ ့ယူခ်င္သလိုယူဖို ့ ေရးၿပနိုင္တယ္ ....
ဆိုပါေတာ ့ အဆိ္ိုးသေဘာကေန အကာင္းသေဘာ အၿဖစ္ အခု က်ေနာ္တို ့ ဂုဏ္တင္ေၿပာေနတဲ ့ သီရိမဟာေသာက မဟာရာဇာ ဆိုတဲ ့ ေရကန္ေပါင္း ဘာညာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တည္ သာသနာၿပဳမင္းႀတားႀကီး အာေသာက ဘုရင္ႀကီးဟာ ဒိအရင္က လူ ့အသက္ေပါင္းမ်ားစြာကို စစ္ပြဲေတြမွာ သတ္ၿဖတ္ခဲ ့ေစတဲ ့စစ္ဘုရင္ႀကီးအာေသာကၿဖစ္တယ္လို ့ဆိုတယ္....
ဆိုပါေတာ ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဘုရားကို ဆန္ ့က်င္သူ ရွင္ေဒ၀ဒတ္ဟာ ဒီအရင္က သူ အခု ဆန့္က်င္ခဲ ့တဲ ့ ဘုရားရွင္ရဲ ့သာသနာ၀င္ၿဖစ္တဲ ့အၿပင္ အိုက္ခ်ေလာင္းေတြ ဖန္ဆင္းၿပနိုင္ေအာင္ တန္ခိုးေတြ စ်ာန္ေတြေတာင္ ရခဲ ့တဲ ့ သူတစ္ေယာက္ၿဖစ္ခဲ ့တယ္...
ဒါေႀကာင္ ့ လူ ့စိတ္သေဘာဆိုတာ အေႀကာင္းတရားမ်ိဳးစံုေႀကာင္ ့ အဆိုးကေန အေကာင္း အေကာင္းကေန အဆိုး သေဘာကို စိတ္ေၿပာင္းသြားတတ္တယ္ဆိုတာ လြန္ခဲ ့တဲ ့ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ေက်ာ္အထက္ (၀ါ) လူ ့သမိုင္း သမိုင္းတင္ေခတ္ကတည္းက ၿဖစ္ရိုးၿဖစ္စဥ္သေဘာပဲ လို ့ဆိုလို ့ရတယ္.....
ကိုယ္ လုပ္ခ်င္တာသာ လုပ္ပါ ေဘးကေန ထိုင္ႀကည္ ့ၿပီး ေ၀ဖန္ေပးဖို ့ စကားပံုေတာင္ ကိုယ္ ့ အေၿခအေနႀကည္ ့ၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိတယ္ ေသခ်င္တဲ ့က်ားေတာေၿပာင္း နဲ ့တစ္ရြာမေၿပာင္း သူေကာင္း မၿဖစ္ ဆိုၿပီး ခြ်န္တာလား ဟန္ ့တာလား ေစတနာလား တားတာလား ကဲ ့ရဲ ့တာလား သတိေပးတာလား ခ်ီးမြမ္းတာလား ေၿမွာက္ပင္ ့တာလား ဆရာက်တာလား ဘာေလး အတတ္မေၿပာနိုင္တဲ ့ ''အေၿပာင္းအလဲသေဘာကို အေၿခၿပဳတဲ ့ စကားမ်ိဳးေပါ ့ ...ထိုင္ေနအေကာင္းသား ထသြားမွ က်ိဳးမွန္းသိ တို ့ ထိုင္ေနလို ့ေတာ ့ဘာမွ ၿဖစ္မလားဘူး ဆိုတာမ်ိဳးလဲ ရွိေသးတယ္ ...အဲ ့ေတာ ့ ထိုင္ေနေန ထသြားသြား အရစ္ မလြတ္မွေတာ ့ပက္လက္လွန္ ႏွပ္ ေကာင္းကင္ၿပာႀကီး ေမာ ့ စိတ္ကူးယဥ္ေနလိုက္တာသာ ငိငိ ၿဖစ္ေနတာ ေကာင္းပါတယ္လို ့ စကားကပ္
လို ့မရေသးဘူး...ေယာက်္ားပ်င္း ေက်ာခင္းေတြဘာေတြက လာဦးမွာ.........
No comments:
Post a Comment
'' ဘ၀ၿဖတ္သန္းမွု ့ေလးေတြ ကိုယ္ ့ရဲ ့ထမင္းအိုး အေႀကာင္းေလးေတြ ဖတ္ဖူးတဲ ့စာေတြနဲ ့အေတြ ့ အႀကံဳေလးေတြေပါင္းၿပီးၿဖစ္လာတဲ ့ ေတြးမိရာရာေလးေတြ ခ်ေရးတဲ ့သေဘာေလာက္ေပါ ့ေလ.စာဖြဲ ့ေလာက္ေအာင္ေတာ ့မခန္းနားခဲ ့ပါဘူး..''..